OPINIÓN

Opinión | Pacto Histórico o juzgar a Luis Pérez

Por Marcos Velásquez

No hay que estar de acuerdo con todos los electores, como tampoco hay que ser jueces de los actos de quienes reconocen en la propuesta política que se profesa, una solución, una opción de gobierno o una estrategia de salvación.

Trabajar la política desde la pasión, es arriesgarse a cometer errores.  Ser racional en política es un principio que permite una perspectiva de gobierno que ayuda al gobernante a ser justo.  Este principio inicia en la campaña, porque de no contar con él, cuando se necesite, puede ser demasiado tarde.

El Pacto Histórico está en campaña.

No se hacen pactos entre iguales.  Pretender hacer un pacto entre dos personas que piensen igual, es construir una logia de mutuo elogio.

Un pacto o “acuerdo entre personas o entidades, en el que se obligan a cumplir alguna cosa”, permite romper el peligroso estado de idealización en el que se cae cuando la admiración absoluta nubla la sensatez ante los hechos.

Pensar en Luis Pérez en una campaña política que tiene en su estructura ideológica la definición de Pacto Histórico: “es política de vida”, tal y como lo expone Gustavo Petro, es tener coherencia en el discurso, más allá de los ideales de maximización de “nosotros somos los buenos y los otros son los malos”, dado que así es como se construye el nazismo, la doctrina política nacionalista, racista y totalitaria que socarronamente se ha utilizado en otras campañas y en el gobierno colombiano.

La historia que enloda o humaniza a Pérez, según la óptica con la que se mire, es la misma que le permite hacer parte del pacto, dado que en su esencia, el pacto busca un acuerdo de política de vida que ayude a resarcir y reconocer a las víctimas de la Operación Orión.

En Colombia se necesita un cambio.

Idealizar la bondad en política (“nosotros somos los buenos”), es caer en el peligroso juego de desconocer que se gobierna para todos.

En política, tanto los “buenos” como los “malos” hacen parte de quienes eligen.  Por ello, tener presente dicho real, permite de modo objetivo comprender que para gobernar y llegar al solio que instala el gobierno, se necesita la concurrencia de muchos ciudadanos, hasta los que en ocasión, no hacen parte de los principios ideológicos que se profesan en un partido.

La política es cruda.  En Colombia se necesita un cambio, que solo se puede lograr, si se hace entender a quien le teme al mismo, que lo necesita.

El cambio de estilo de pensar en el poder proporcionará las herramientas para la construcción de una Colombia que desconoce la paz, la equidad, la justicia social y los principios básicos de la democracia.

El Pacto Histórico está en campaña, en el momento de la seducción.  Por tanto, hay que estar abiertos a coaliciones y acuerdos que permitan esbozar la nueva Colombia que necesitamos.  Esto implica una posición racional que permita comprender que solo desde el poder se puede gobernar porque, si se piensa desde la perspectiva de lo moral, es más fácil que quien infunde miedo, temor y genera terror, continúe con sus prácticas feudales y gamonalistas coaccionando a quienes les han votado.

TIPS para no sufrir.

  1. Idealizar a las personas que pueden hacer parte de un grupo político o de un pacto de gobierno, es arriesgarse a construir de modo inconsciente una nueva idea nazi, con un nombre diferente, en otro escenario, que puede repetir la historia de terror a la que se le huye.
  2. En campaña se está en el momento de la seducción, no en la posición de juzgar o negar a quien puede, desde su experiencia (loable o no), aportar elementos para transformar la historia que no se quiere repetir.
  3. Es más oportuno ser éticos que moralistas. Los moralistas terminan señalando, juzgando, excluyendo y condenando a quienes no son como ellos exigen que se tiene que ser.  La ética enseña con humildad que cada quien, en su momento, ha de responder por sus actos.
  4. No se ha de perder el norte: se trata de un Pacto Histórico, de un nuevo estilo de gobierno centrado en una política de vida.

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